鸣凤山的名头越来越响。有历史记载于南北朝始建的事实，有武当全真一派玄武真君结庐修行的道教印迹，有*帝与嫘祖于此成婚的美丽传说。这么一处无双之地，岂不叫人向往！
从审美的角度看，鸣凤山具备了那些天然的元素，一峰高耸，两面朝阳，三面环水，四面断崖，五龙拱顶。
鸣凤山
置身其间，九曲环绕的河清润响珠玉，三面照水的山林木如发绕绿云，断崖边一绺红墙黛瓦接云天，螺髻红梅，朱砂轻点，真个是山环水绕，山丹水碧，山骨水柔。海拔不高，却气韵十足。它的打开方式，除了信众的虔诚拜山之外，还可于大道小路绕山远观，亦可攀越洞穴探幽赏奇，更可以近水端详，濯缨濯足。
仙界和人间如何建立联系？天上大咖驾雾巡游，透过云朵看向人间，不禁惊呼：此为何地？随即按下云头一探究竟。没成想这一“按下”，就心甘情愿被牵绊住，隐身人间纠缠一世。也有僧人于云天高阔处，就着人间烟火修炼真身，终而得道成仙飞升的。
鸣凤山是谪仙和高道都钟情的地方。相传玄武真君（真武大帝）曾于此结草为庐，居住修行，得道升仙后乘凤巡游，访临荆山，自云端再见故地，会生一番什样心情俗人无法体会，倒是那坐下鸾凤见此地山丹水艳，已自兴奋不已，忍不住降落山巅，口吐仙气，高歌“仙山在此”，神山地位由是初定。
“武当远，鸣凤险”，来过的人都这么说，没来的人更是激起无限向往。李白王维等文豪大咖都慕名而来，来而沉醉。刑部苏爷爷为这座仙山衣履不振，鞋落水边。这个苏爷爷不知何朝何代人士，其实仙山自南北朝初建，哪个时代又少了大咖要人慕名而来呢？你只看看沿路那些崖刻、碑文，就知一二。
现在，请你到远安地界走一遭试试，自当阳近宜昌连保康，大道通衢也好，小路联村也罢，几十里之内，抬眼莫不见那耸入云端的峰顶。尤其是雨过天晴，阳光透过薄云洒下来，那些红墙黛瓦、飞檐翘角在湛蓝天际、丝丝云絮之下也放出吉祥的光，断崖之上，拱顶之下，莫不尽显名山气质，端的是庄重世界人间福地。
从空中俯瞰，金顶正宫紫皇宝殿依山凿石而建，飞檐斗拱一重重，在峰峦叠嶂之间青天白云之下，酷似昂首而歌的鸾凤。其余各大殿阁亭台依次排到老龙头，是肌理分明矫健美丽的凤体，自老龙头，山体下沉直至环蓬岛，长长的凤尾从山顶拖下来剪开湖水，回眸照影，也另辟蹊径，叫人看到山后之水，水外众山。
登顶，就成为远近之人的向往。上山官路有三，正面多曲折而舒缓，级石梯自环蓬岛侧绕山谷而上，直达老龙头。循此而上，像被凤凰有力的臂膀缓缓托起一样，别有意趣。背面上山陡直而短，山下有一长截小径要走；侧面自打子岩上，望金顶攀山脊而行，远而多趣。
三月三、观音诞辰日、清明日都是进春香的大日，秋收之后，又是还愿的好时候。彼时，荆州香客扶老携幼，挎着*包袱，背着家产小米、稻谷、豆薯，带着盘香、环香、线香、螺旋香，舟车劳顿，结队而来。进得山门，便三步一叩拜，五步一燃香。头天门、二天门、顶上各宫各殿，就香雾飘飘，钟声袅袅，木鱼声声，经诵不绝。一年，有友自*河边来，看了水，赏了树，爬了山，敬了香，最后将心愿埋于人迹罕至的老龙头下，走的时候，嘱我不时朝那个方向望一眼，算是一种守护。其实老龙头那里，四面断崖，甚是陡峭，将心愿埋于此，自是妥妥的。
香客登山为朝拜。本地人只为锻炼，虽少了一份仪式感，但添了家常的亲近，更有烟火气。小城的人喜欢爬山，早晚、周末尤众。多是前山上，后山下，绕一大圈儿，过紫竹林，从农家田塍迂回，到后山野炊，或者去果园尝鲜，多得一份田野闲散之乐。也可从侧面爬，那得费一番体力，流许多臭汗。重重叠叠的山脊有曲径一条依山就势，爬高跌低，一会儿是山高我为峰，一会儿处深谷掩日月，茂密的森林里忽晦忽明，曲折的之子拐忽东忽西。有反扑过来的陡峭石梯，有难见支撑的虚步通道。别有一番探索攀援的险趣。
还有从旁门左道上去的，那就是从无路处找路，与牛羊蛇虫同行了。有人数了一下，需翻越大小九座山头方能抵达金顶，除了相当的体力，还需一定的勇气和野外生存的基本常识。有一截断崖，深数仗，齐整断壁无一凸凹，亦无任何树木草柯当抓手。徒手而来的人，竟硬生生从崖上丛林里扯出几棵粗壮藤枝，缠成一股几十米长麻花索，猴子一样荡下去。丛林密草中常见松鼠出没，野兔倏忽，也有胡椒野栀；腐叶烂棘中灵芝菌菇常常有，当然也少不了蜥蜴长虫。松树桦林遮天蔽日，岩屋石窟遮风挡雨。就禁不住想，做个深山采药人或者穴居者，再学点儿技术逗引蛇虫鹿鼠，岂非童话般的要笑弯了眉眼？
鸣凤山的有趣还在于，西边丹霞东边岩溶，一半热烈艳丽，一半冷峻清奇，一半疏松知退让，一半坚硬不妥协，它们互包互容，平起平坐，久久对视，默默不语，任云中碧潭月，看花水自深浅。
辟邪的朱砂、御用的朱泥啊，鸣凤山当得起风水宝地。史载，明末农民起义*攻破远安城，县令逃至山顶求庇护，一度将道观设为县衙达30年之久。
如今，作为全域旅游示范县的远安，“如凤之将啸”。
照片拍摄：红珺
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